تفاوت زیارت امام حسین به صورت سواره و پیاده
در احادیث برای زیارت امام حسین (علیه‌السلام) ثواب و پاداش بسیاری مطرح شده است. افزایش روزی، سعادتمندی، طول عمر، همجواری با پیامبر و اهل بیت(علیهم‌السلام) در بهشت و.... در این بین بخشیده شدن گناهان نیز از پاداش‌های زیارت حضرت اباعبدالله(علیه‌السلام) شمرده شده است. زیارت نیز به دو صورت پیاده یا سواره ممکن است. به خاطر ابراز عشق و علاقه بی‌همتایی که در زیارت پیاده نهفته شده، باید پاداش آن نیز برتر و ویژه باشد.
حدیثی از امام ششم
در حدیثی امام صادق(علیه‌السلام) ثواب زیارت را اینگونه ذکر کرده‌اند و فرمودند: «یا حسین! انَّه مَنْ خَرَجَ مِن مَنزِله یرید زیارۀ قبر الحسین(ع) إِنْ کانَ مَاشِیاً کتِبَتْ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَ مُحِی عَنْهُ سَیئَةٌ وَ إِنْ کانَ رَاکباً کتِبَتْ لَهُ بِکلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ وَ حُطَّ بِهَا عَنْهُ سَیئَةٌ حَتَّی إِذَا صَارَ فِی الْحَیرِ کتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْمُفْلِحِینَ الْمُنْجِحِینَ حَتَّی إِذَا قَضَی مَنَاسِکهُ کتَبَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَائِزِین[۱] ای حسین! به درستی که هر کسی از خانه اش به قصد زیارت قبر حسین بن علی خارج شود، اگر پیاده باشد، با هر قدمی، حسنه ای برایش نوشته شده و گناهی از او پاک می شود و اگر سواره باشد، با هر قدمی، حسنه ای برایش نوشته شده و به واسطه آن گام، گناهی از او کنار گذاشته می شود تا به درب حائر حسینی برسد که در این صورت خداوند نام او را از جمله رستگاران و نجات یافتگان ثبت می کند و زمانی که آداب زیارت و اعمالش را به پایان برساند، خداوند نام او را در زمره برندگان می نویسد.»
همچنان که در این حدیث دیده می‌شود زیارت چه به صورت سواره و چه پیاده، سببی برای بخشش گناهان شمرده شده است. ولی برای زیارت پیاده از لفظ "محی" و برای زیارت به صورت سواره از لفظ "حطّ" استفاده شده است. این دو کلمه تفاوت معنایی خاصی دارند. "محی" به معنای محو کردن است. یعنی زائری که پیاده به زیارت رفته، گناهانش به طور کلی محو می‌شود و نادیده گرفته می‌شود. اما "حطّ" به معنای نادیده گرفتن گناه و صرف نظر کردن از آن است. بنابراین بخشش در زیارت سواره تنها به معنای نادیده گرفتن است اما در اثر زیارت پیاده در ازای هر گامی، گناهی محو و نابود می‌شود.[۲]
---------------------------
پی‌نوشت
[۱] . شیخ صدوق، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص۹۱.
[۲] . رک: فیروز آبادی، قاموس‌المحیط
نویسنده: معین شرافتی
